Ξαναχτυπούν οι ''Κουδουνουραίοι'' του Διστόμου - Επιστημονική έρευνα γιά το Αρχαιοελληνικό αυτό κατάλοιπο

Ξαναχτυπούν οι ''Κουδουνουραίοι'' του Διστόμου, παρά το τσουχτερό κρύο και τα χιόνια.
Ένα Διονυσιακό αρχαιοελληνικό κατάλοιπο που μαρτυρά την αδιάλειπτη κατοίκηση του Διστόμου από το 3500 πχ, μέχρι σήμερα.
Άλλωστε αυτό το έθιμο, απαντάται μόνο στον Δίστομο στην Στερεά Ελλάδα, και στην Άμφισσα με κάποιες μικρές διαφοροποιήσεις.
Έχει βρεθεί άλλωστε επιγραφή στο Κωρύκειο Άνδρο του Παρνασσού, που ήταν λατρευτικός τόπος προς τιμή του Διονύσου, γραμμένη από τον ''Εύστρατο τον Αμβρόσσιο'', έναν Αρχαίο Διστομίτη.
Δείτε μία επιστημονική έρευνα του Voodoo Child που λέει για το έθιμο αυτό
ΠΗΓΗ: http://flefalo4.blogspot.com/2009/06/voodoo-child.html

Οι τραγόμορφοι κουδουναραίοι του Διστόμου Βοιωτίας

του ''Voodoo Child''

Όποιος έχει τύχει να βρεθεί στο Δίστομο της Βοιωτίας κατά την περίοδο της αποκριάς είναι σίγουρο ότι έχει καταστεί κοινωνός μιας απόκρυφης αλήθειας. Την συγκεκριμένη χρονική περίοδο, κάθε χρόνο σε αυτή την περιοχή της Ελλάδος, τα συμβατικά όρια της πραγματικότητας καταρρέουν και οι μαγικές πύλες των βασιλείων της φαντασίας ανοίγουν διάπλατα, υποδεχόμενες σε ένα μυθικό περιβάλλον μια ολόκληρη κοινότητα. Πρόκειται για μια μεταφυσική εμπειρία, για μια μέθεξη της συλλογικής κοινοτικής ψυχής στο πνεύμα της ζώσας φύσης, που έχει ως αποτέλεσμα την ολοκληρωτική μετάβαση της πραγματικότητας σε ένα περιβάλλον όμοιο με αυτά που μας παρουσιάζουν τα πιο βαθυστόχαστα και ενορατικά έργα της λογοτεχνίας του φανταστικού.

Κέντρο βάρους αυτού του βασιλείου της φαντασίας αποτελεί η εμφάνιση των «κουδουναραίων». Καθ’ όλη τη διάρκεια της αποκριάς τραγόμορφα ανθρωποειδή όντα που φορούν κουδούνια στη μέση ξεχύνονται στα σοκάκια και στις γειτονιές, εκπέμποντας έναν χαρμόσυνο, διονυσιακό ενθουσιασμό. Και τότε ο άχρωμος κόσμος της καθημερινότητας κλονίζεται συθέμελα, οι στενοί ορίζοντες αντίληψης του νεωτερικού ανθρώπου διευρύνονται, η αντικειμενικότητα αποκτά ένα μυθικό υπόβαθρο και οι άνθρωποι ζουν σε ένα περιβάλλον όπου η φαντασία αποτελεί την απόλυτη δύναμη αντίληψης της πραγματικότητας.

Είναι χαρακτηριστικό ότι πουθενά αλλού στην Νότια Ελλάδα, με εξαίρεση ίσως κάποια νησιά, δεν συναντάμε τους Τραγόμορφους Κουδουναραίους με τις προβιές, να τριγυρίζουν τα στενά και τα σοκάκια των χωριών, χτυπώντας τα κουδούνια τους και τραγουδώντας τα σατυρικά τους τραγούδια. Ωστόσο, παρόμοια πλάσματα συναντάμε στη Θράκη και σε μερικά χωριά της Μακεδονίας. Θεωρείται πιθανό, οι κουδουναραίοι να έφτασαν στο Δίστομο από κάποια Θρακικά φύλα, που εγκαταστάθηκαν στον χώρο και συνέχισαν τις Ορφικές Μυσταγωγίες. Σύμφωνα με άλλες εκδοχές, ξεπήδησαν από αυτόχθονα τελετουργικά των αρχαίων Αμβρυσσέων1, που μαζί με τους Κώρυκες οργάνωναν πάνω από τους Δελφούς βακχικές λατρείες προς τιμήν του θεού Πάνα. Τέτοιες ενδείξεις υπάρχουν στο Κωρύκειο άντρο, το οποίο βρίσκεται στον Παρνασσό. Εν τέλει, εκείνο που μπορεί να ειπωθεί με κάποια σιγουριά είναι ότι περιπλανώμενοι άνθρωποι από το Δίστομο, οι οποίοι “είδαν αστέα και νόον έγνωσαν”, ανακάλυψαν μυστικές διόδους που οδηγούν στον ιερό βωμό όπου καίει η άσβεστη φλόγα της ζωής του Κόσμου, τις οποίες και άνοιξαν κατά την συγκεκριμένη περίοδο του χρόνου για να καλέσουν τις θορυβώδεις ορδές των κουδουναραίων. Ο τρόπος για να βρεθούν αυτές οι μυστικές δίοδοι μεταδόθηκε από κύρη σε γιο και έφτασε ως τις μέρες μας. Κανένας χάρτης δεν οδηγεί στις πύλες αυτές και τα πεδία τους είναι ομιχλώδη. Γιατί βρίσκονται στο βαθύτερο επίπεδο της ψυχής του καθενός μας. Γι’ αυτό η πορεία προς αυτές είναι μια πορεία μύησης, ένα πρωτογενές βίωμα.

Τα κουδούνια που ζώνουν οι κουδουναραίοι γύρω από τη μέση είναι διαφόρων ειδών και σχημάτων (κόμπορες, κουδούνες, κύπρια, πάφλα), και πέφτουν πάνω από τις προβιές ζώων (κατσικιών η κριαριών). Στο χέρι κρατούν ραβδί που στην κορυφή του είναι δεμένο ένα κλωνάρι ελιάς, απομεινάρι του αρχαίου θυρσού και συμβολισμός της πλούσιας καρποφορίας, ενώ τα πρόσωπα καλύπτονται από ζωώδες δέρμα ή από στάχτη. Κάπου εκεί ο παλιός επιδερμικός εαυτός, ο δεσμευμένος στα στεγανά της νεωτερικότητας, μεταρσιώνεται βουτώντας προς τα έσω. Αναγεννημένος, πλέον, αισθάνεται μια αρχέγονη δύναμη που φαντάζει ακατανίκητη, να τον πλημμυρίζει και να τον καθοδηγεί...

Οι κουδουναραίοι εμφανίζονται αρχικά στο νεκροταφείο του χωριού για να σημάνουν με τα κουδουνίσματά τους πρώτα εκεί το χαρμόσυνο μήνυμα της ανάστασης της φύσης. Μετά, κι ενώ τα κουδούνια βροντούν ακατάπαυστα αντηχώντας την πανήχεια ελπίδα του ανθοφόρου οργασμού σωμάτων, πνευμάτων και ψυχών, εξορμούν σε όλο το χωρίο τραγουδώντας “Καλώς τη την Σαρακοστή με σκόρδα με μαρούλια, Καλώς τα και τα ξώλαμπρα με γέλια και τραγούδια”, πειράζοντας τους περαστικούς και κάνοντας στάσεις σε σπίτια, όπου οι κάτοικοι τους κερνούν και τραγουδούν μαζί τους... Αυτό γίνεται κάθε μέρα ως και την Καθαρά Δευτέρα.

Οι κουδουναραίοι διαλαλούν την έγερση των υπνωτισμένων δυνάμεων της Άνοιξης μέσα από το βαρύ χειμώνα, το ξύπνημα των ζωογόνων και καρποφόρων ιδιοτήτων της γης και της ζωής. Υμνούν και λατρεύουν το χλόισμα του σταριού, το ροδάμισμα του πουρναριού, το μπουμπούκιασμα των δέντρων, το φούσκωμα κάθε φλέβας της ζωής. Βοηθούν τον άνθρωπο να σκίσει όλα τα προσωπεία και τις μάσκες, να ντυθεί σφαιρικά και χοϊκά την όψη του για να φέρει το χαρμόσυνο μήνυμα της “φιλότητας” του Εμπεδοκλή μέσα από το γόνιμο “νείκος” των στοιχείων της δημιουργίας.

Η εισβολή των κουδουναραίων στα πλαίσια της πραγματικότητας κλονίζει τις βεβαιότητες του εργαλειακού ορθολογικού νου, πράγμα που μας δίνει τη δυνατότητα ως παρατηρητές να σταθούμε σ’ ένα ύψωμα απ’ όπου μπορούμε να εποπτεύσουμε τον αδιάκοπο αγώνα του νεωτερικού ανθρώπου, που από τη μια ο ίδιος είναι ως οντότητα μέρος της φύσης και από την άλλη αποτελεί το δημιουργό ενός πολιτισμού, ο οποίος είναι μεν δικός του αλλά, εν πολλοίς, βρίσκεται έξω από την φύση του. Τα σατυρικά τραγούδια των κουδουναραίων, που για τον μη μυημένο θα μπορούσαν να χαρακτηρισθούν ως “αισχρά” και “πρόστυχα, εκφράζουν πέρα έως πέρα τη λυτρωτική και καθαρτήρια δύναμη του διονυσιακού πνεύματος, καθώς επίσης και τη μέθεξη στα μύχια αινίγματα της φύσης, που συμπίπτουν με τα αινίγματα της ανθρώπινης ψυχής. Ο ήχος των κουδουνιών, που πανηγυρικά γλαφίζουν στη δύση του χειμώνα, προαναγγέλλει την Ανάσταση του Ορφέα- του Άδωνη- του Χριστού, τη γονιμοποίηση του Σπόρου της Νέας Ζωής, την αναγέννηση των ορμών και των φωτεινών ροών της φύσης, την αποτίναξη της απελπισίας του νεωτερικού ανθρώπου, τον συντονισμό των ρυθμών της ανθρώπινης ζωής με την αρμονία του Κόσμου μέσω της καταστροφής των αποστεωμένων κοινωνικών συμβάσεων, την απελευθέρωση όλων των ενεργειακών πηγών του κόσμου σε μια νέα ανώτερη και πιο άπειρη ζωηπλασία, σε μιαν ερωτική και παλίντονη αρμονία.

Εισπνέοντας τον μεθυστικό αέρα της μαγικής γης του Διστόμου ακούω τους ψιθύρους των πνευμάτων της γης, νιώθω τους παλμούς της ζώσας φύσης να δονούν απαλά το υγρό έδαφος, βλέπω τα τραγόμορφα μυθικά όντα να απλώνουν ένα πέπλο αρχέγονης ζωτικότητας στην ατμόσφαιρα και κοιτάζω στα βάθη του χρυσού ορίζοντα αιωρούμενα γράμματα, που υλοποιούνται μέσα από τους κυματισμούς μιας γαλανής φλόγας, να σχηματίζουν μια φράση που μου είχε πει κάποτε ένας παλιός φίλος: «Καμιά δεοντολογία δεν μπορεί με τα άκαμπτα σχήματά της να αποτυπώσει τη νομοτέλεια της ρέουσας ζωής. Μόνο η φαντασία το μπορεί (2)».

Υποσημειώσεις1) Η Αμβρυσσός (ή Αμφρυσσός ή Αμβροσσώς) σύμφωνα με τις πληροφορίες που αντλούμε από το έργο του Παυσανία είναι η αρχαία πόλη στην περιοχή της οποίας είναι χτισμένο το σημερινό Δίστομο.
2) Παράφραση από ένα χωρίο του δοκιμίου του Βίλχελμ Ντίλταϋ που φέρει τον τίτλο «Νοβάλις» και αφορά τον σπουδαίο αυτό λογοτέχνη. Η μετάφραση είναι ακριβής, εκτός από την λέξη «φαντασία», που συναντάμε στη δεύτερη φράση. Στο πρωτότυπο κείμενο η λέξη που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας είναι η «Ποίηση».

Voodoo Child

Γραμματέας της Φ.ΛΕ.ΦΑ.ΛΟ
Φοιτητής του Ε. Κ. Πανεπιστημίου Αθηνών
Τμήματος Πολιτικών Επιστημών και Δημόσιας Διοίκησης

Κάντε κλικ εδώ να δείτε το προηγούμενο άρθρο, καθώς και εδώ παρεμφερές με σχετικό βίντεο.

Φωτογραφικό άλμπουμ 9 - Εικόνες του παρελθόντος από το Δίστομο

Συνεχίζεται η ανάδρομη στο παρελθόν του Διστόμου, μέσα στις περιόδους άνθισής του, άλλα και σε όλα του τα στάδια. Δεν ακολουθείται κάποια χρονολογική σειρά. Οι φωτογραφίες είναι σε καθαρά τυχαία σειρά και έτος.

Στην πρώτη φωτογραφία, που έχει τραβηχτεί στο Μοναστήρι του Οσίου Λουκά, απεικονίζεται ο Διστομίτης επιχερηματίας και Δήμαρχος Διστόμου για αρκετό καιρό, Γεώργιος Λουκά Μπάρλος, με τον Διστομίτη Καλόγηρο Ιωάσαφ Κωσταγιάννη, και κάποιους Πολωνούς, για επαγγελματικούς λόγους, καλεσμένους στο Δίστομο. Χρονολογείται το καλοκαίρι του 1977.

Η δεύτερη από τις αρχές του εβδομήντα. Γίνεται παρέλαση που περνά από την Πλατεία Δανιήλ Γαμβρίλη, την 25 Μαρτίου του 1973, στο κρύο Δίστομο, που τότε είχε τριπλάσιο πληθυσμό από τον κανονικό του, λόγω της άνθισης των μεταλλείων και των πολλών ξένων εργαζομένων.

Στην τέταρτη, πάλι ο Γεώργιος Λ. Μπάρλος, και πάλι στο Mοναστήρι του Οσίου Λουκά με τον Πολωνό φίλο του.

Στην πέμπτη φωτογραφία, διακρίνονται Διστομίτισσες αλλά και ξένες λουόμενες, στην Παραλία του Διστόμου, το 1973 ( διακρίνεται η αδερφή μου, που είναι το μωρό στα δεξιά, αλλά και η μητέρα μου ).

Και η πιο ιστορική φωτογραφία, είναι η τελευταία. Είναι από τα εγκαίνια της σκάλας φορτώσεως της Εταιρείας ''Ελληνικοί βωξίται Ελικώνος'' στην Περιστερά της Παραλίας Διστόμου, την περίοδο της ακμής των Εταιρειών. Διακρίνεται, με το τσιγάρο στο χέρι, ο Διστομίτης Λουκάς Μπάρλος ( ιδρυτής της Βωξίται Μπάρλος ΑΜΕ ), νυν ( ''Δελφοί - Δίστομο''), δίπλα του ο Γεώργιος Λουκά Μπάρλος με την κόρη του Πηνελόπη Μπάρλου ( ιδρύτρια του Μπάρλειου Νηπιαγωγείου Διστόμου ). Τέρμα δεξιά ο Διστομίτης ιερέας ( από τους λίγους παπάδες που είχε το Δίστομο), ο περιβόητος Παπαλουκάς ( Παπαλ'κάς ), κατά κόσμον Λουκάς Βασιλείου, πάλι από την δεκαετία του εξήντα, και κάπου στα τέλη της.

Στους παρακάτω συνδέσμους μπορείτε να δείτε και να βρείτε πολλά στοιχεία για την ιστορία μας, απλά κάνοντας κλίκ επάνω τους, αλλά και επάνω στις φωτογραφίες για να τις μεγαλώσετε.

Αν έχετε κάποια παλιά φωτογραφία, που θέλετε να μου στείλετε για να δημοσιευτεί, μπορείτε να μου στείλετε στα παρακάτω mail, katsabinis@yahoo.gr και katsabin@otenet.

• Φωτογραφικό άλμπουμ - Εικόνες του παρελθόντος από το Δίστομο1
• Φωτογραφικό άλμπουμ - Εικόνες του παρελθόντος από το Δίστομο2
• Φωτογραφικό άλμπουμ - Εικόνες του παρελθόντος από το Δίστομο3
• Φωτογραφικό άλμπουμ - Εικόνες του παρελθόντος από το Δίστομο4
• Φωτογραφικό άλμπουμ - Εικόνες του παρελθόντος από το Δίστομο5
• Φωτογραφικό άλμπουμ - Εικόνες του παρελθόντος από το Δίστομο6
• Φωτογραφικό άλμπουμ - Εικόνες του παρελθόντος από το Δίστομο7
• Φωτογραφικό άλμπουμ - Εικόνες του παρελθόντος από το Δίστομο8
  

Νίκος Καββαδίας - Federico Garcia Lorca. Ένας από τους πολλούς ποιητές που έχουν τιμήσει το Δίστομο και εμάς τους Διστομίτες.

Στο παρακάτω βίντεο που ακολουθεί, θα ακούσετε και θα δείτε από τον χρήστη Atartee της ιστοσελίδας youtube, ένα τραγούδι σε ποίηση του μεγάλου μας ποιητή Νίκου Καββαδία, και μελοποιημένο από τον μεγάλο συνθέτη Θάνο Μικρούτσικο τραγουδισμένο από τον Γιάννη Κούτρα, στην πρώτη εκτέλεση από το άλμπουμ, που τότε ταρακόυνησε τα νερά και που ακόμη και σήμερα συγκλονίζει και είναι διαχρονικό, ''Σταυρός του νότου''.
Μπορείτε να το ακούσετε κι εδώ, κάνοντας κλικ, από ένα παλιότερο μου άρθρο, ερμηνευμένο από τον μεγάλο Βασίλη Παπακωνσταντίνου από το άλμπουμ '' Γραμμές των οριζόντων''.
Πρόκειται για το τραγούδι με τίτλο
'' Federico Garcia Lorca '', και φυσικά αναφέρεται στον μεγάλο αγωνιστή και σπουδαίο λογοτέχνη και άνθρωπο Lorca.
Γράφει:
Μια ρεαλιστική απεικόνιση της εκτέλεσης των 200 κομμουνιστών, των έγκλειστων στο στρατόπεδο Χαϊδαρίου, από τους Γερμανούς (1/5/1944), της ομαδικής σφαγής των κατοίκων του Διστόμου Βοιωτίας απ' τους ναζιστές και ταγματασφαλίτες (10/6/1944).
Ο θάνατος του μεγάλου Ισπανού ποιητή Λόρκα από τους φρανκιστές (Αύγ. 1936) τον συγκλονίζει: «Κι απάνω στη φοράδα σου δεμένος σταυρωτά... / μέσα από τα διψασμένα της χωράφια τ' ανοιχτά...».

Η Βοιωτία ιδιαίτερα βεβαρημένη περιβαλλοντικά. SOS για την περιοχή Διστόμου από το εργοστάσιο που λειτουργεί εδώ και 46 χρόνια ανεξέλεκτα

SOS για την περιοχή Διστόμου.

Όπως έχω αναφέρει και σε άλλα άρθρα μου που μπορείτε εδώ να τα δείτε αναλυτικά. ( κάνετε κλικ στους συνδέσμους που ακολουθούν )

• Σεβασμός στις Διστομίτικες παραλίες του Βόρειου Κορινθιακού Κόλπου
• Χωματερή - Καταβόθρα. Το βάραθρο των αποβλήτων στο Δίστομο
• SOS για το περιβάλλον της περιοχής μας ( Το εργοστάσιο της ντροπής )
• Απαισιόδοξα νέα για το περιβάλλον στην περιοχή μας

Νέες έρευνες συντάραξαν πάλι τα αυτιά μας, και αυξάνει την αγωνία μας για την υγεία μας, και για το μέλλον των παιδιών μας.

Σημειωτέον ότι οι πιο πολλές μελέτες ήταν στημένες και χρηματιζόντουσαν από το παρακράτος του εργοστασίου, σε συνεργασία πάντα με τους πολιτικάντηδες της περιοχής.

(Δείτε εδώ πρόσφατη έρευνα που έγινε με τη λίστα των ονομάτων που συγκάλυψαν τις ανθρωποκτονίες στον Ασωπό )

Μια άλλη έρευνα όμως αποδεικνύει, ότι δείγματα θαλάσσιου ύδατος καθώς και χώμα από την περιοχή Διστόμου, είναι υψηλά καρκινογόνα και οφείλεται σε εκπομπές ρύπων επικίνδυνων χημικών ουσιών από το αλουμίνιο, που τώρα μας κατασκεύασε και τρίτη μονάδα φυσικού αερίου.

Την δανείζομαι από το blog της ''Συμπαράταξης Βοιωτών για το Περιβάλλον'':

• Καμία αντίδραση ( Κάνετε κλικ )

Και πάμε στο κυρίως άρθρο:

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ κ. ΠΑΠΑΝΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ

Προς την ‘Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία’ 18/12/09
Σχόλιο-διευκρινίσεις στο άρθρο σας
‘Μόλυνση σε θάλασσα και στεριά’ της 13/12/09

Συγχαρητήρια για το δημοσίευμά σας ‘Μόλυνση σε θάλασσα και στεριά’. Ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα και αναπτερώνει το ηθικό των κατοίκων του όρμου της Αντίκυρας και κυρίως των ενεργών πολιτών που παλεύουν για τη προστασία του περιβάλλοντος.
Τα τρία εργοστάσια, το Αλουμίνιο της Ελλάδος (ΑτΕ) μαζί με τους δύο αναπτυξιακά ασύμφορους Θερμοηλεκτρικούς Σταθμούς Φυσικού Αερίου , σε πλήρη λειτουργία αποτελούν έναν Μεγάλο Ρυπαντή, από τους μεγαλύτερους στη χώρα. Δεσπόζει στην είσοδο του όρμου της Αντίκυρας ρυπαίνοντας αέρα ,γη και θάλασσα σε έναν περίκλειστο από βουνά κυκλοειδή κολπίσκο μέσης ακτίνας τεσσάρων χιλιομέτρων . Η περιοχή τελεί υπό μια κατάσταση οικονομικοκοινωνικής ομηρίας και επιβεβλημένης σιωπής ένεκα της εργασιακής εξάρτησης της πλειονότητας των κατοίκων από την ΑτΕ. Ταυτόχρονα ο πληθυσμός είναι περιβαλλοντικά απροστάτευτος από τους κρατικούς και πολιτικούς παράγοντες υπό τη σιωπηρή μεθόδευση των κομμάτων εξουσίας με τα εκάστοτε κυβερνητικά τους όργανα.
Ορισμένοι αριθμοί από υπολογιστικές εκτιμήσεις της ομάδας μελέτης του καθηγητή Διον. Μάργαρη στο Πανεπιστήμιο Πατρων βάσει στοιχείων της ΑτΕ προς το ΥΠΕΧΩΔΕ απεικονίζουν την περιβαλλοντική τραγικότητα της περιοχής.

Α) 3.300.000 τόνοι Διοξιδίου του Άνθρακα ετησίως απορρίπτουν τα τρία εργοστάσια σε πλήρη λειτουργία ,δηλ.10.000 τόνοι την ημέρα. Ποσότητα που αντιστοιχεί μάλιστα στο σχεδόν 3% του ‘εθνικού’ μας CO2, του κατεξοχήν αερίου του θερμοκηπίου !
Β) 70 τόνοι ανά έτος, δηλ. 200 κιλά την ημέρα, είναι οι Επικίνδυνοι Αέριοι Ρύποι που διασπείρονται στην ατμόσφαιρα. Κατά τον επίσημο ορισμό πρόκειται για ‘ουσίες καρκινογόνες, μεταλλαξιογόνες ή ικανές να βλάψουν την αναπαραγωγή μέσω της ατμόσφαιρας’ ακόμα και σε ελάχιστες ποσότητες.
Γ) 300 τόνοι ετησίως ή 820 κιλά την ημέρα Φθόριο διαχέεται στην ατμόσφαιρα, ουσία γνωστή για τις καυστικές της ιδιότητες.
Δ) 23.000 τόνοι ανά έτος, δηλ. 63 τόνοι κάθε μέρα, είναι τα απορριπτόμενα Οξίδια Θείου και Αζώτου, γνωστά υπαίτια της όξινης βροχής που μολύνει έδαφος και χλωρίδα (και τον άνθρωπο!).
Ε) 3.000.000.000 (3 δις) κιλοβατώρες (kWh) κατά μέσο όρο είναι η απορριπτόμενη Θερμότητα που προκαλεί το φαινόμενο της Θερμονησίδας με τοπική αύξηση της θερμοκρασίας νερού και αέρα και συνεπακόλουθο τη πιθανή αλλαγή του μικροκλίματος.
ΣΤ) 750.000 τόνους ετησίως Στερεά Κατάλοιπα του Βωξίτη σε διαλυμένη σε νερό Λάσπη ρίχνει η ΑτΕ στη θάλασσα μόλις δυο χιλιόμετρα από την είσοδο του όρμου, μέσα στον Κορινθιακό Κόλπο και καταστρέφει τη θαλάσσια πανίδα και χλωρίδα. Είναι η γνωστή Ερυθρά Ιλύς σε ποσότητα που θα μπορούσε να καλύπτει κάθε χρόνο 50 γήπεδα ποδοσφαίρου με πάχος μισού μέτρου. Και αυτό από το 1965 με συνολική ποσότητα που μπορεί να σχηματίσει ένα λόφο ύψους 85 μέτρων με κάλυψη 41 γηπέδων ποδοσφαίρου.
Αυτά τα πολύ λίγα για να αποκτήσουμε μια αίσθηση του ‘νόμιμου μέτρου‘ του Μεγάλου Ρυπαντή, ο οποίος κατάφερε μάλιστα να έχει ως μέλος στο ανώτατο επίπεδο διοίκησης του ομίλου επιχειρήσεών του περιβαλλοντολόγο καθηγητή-ακαδημαΐκό!
Είναι επίσης και ‘η άλλη άποψη’ στη κατακλείδα του άρθρου σας, η οποία με προπέτεια μάλλον του απληροφόρητου ή αδαούς ‘διαλύει όλους τους μύθους και τις φαντασιώσεις’ (δηλ. τα παραπάνω και άλλα αδιάψευστα πραγματικά δεδομένα!), κρίνοντας ότι τα ‘πλέον ευαίσθητα φυτά της περιοχής’ επιζούν την τεράστια ρύπανση, επειδή ευρίσκεται εντός κάποιων τυπικών και νομιμοφανών ορίων.
Το τελικό ζητούμενο όμως είναι, αντί να περιμένουμε σύμφωνα με την ‘άλλη άποψη’ να μαραθούν ή όχι τα φυτά, να απαιτήσουμε απάντηση στο ερώτημα κατά πόσον παιδιά, νέοι και ενήλικες υφίστανται στην υγεία τους τις βλάβες από τη ρύπανση των εργοστασίων της ΑτΕ και κατά πόσον επηρεάζεται ο μέσος όρος ζωής στη περιοχή.
Επιβάλλεται λοιπόν να δοθούν απαντήσεις από μια έγκριτη Επιδημιολογική μελέτη, την οποία καθώς φαίνεται αποφεύγουν και αποτρέπουν όλοι οι αρμόδιοι – κρατικοί και πολιτικοί. Όπως αποφεύγουν επίσης να εφαρμόσουν ακόμα και νόμιμους περιορισμούς στην κερδοσκοπική και αναπτυξιακά επιζήμια δημιουργία των νέων θερμοηλεκτρικών μονάδων Φυσικού Αερίου της ΑτΕ.

Με φιλικούς χαιρετισμούς και εκτίμηση

Τ. Καθηγητής Dr.-Ing. Δημήτρης Γ. Παπανίκας
Πανεπιστήμιο Πατρών,
Τομέας Ενέργειας, Περιβάλλοντος και Αεροναυτικής,
Μέλος επιστημονικής επιτροπής του Συνδέσμου Προστασίας
και Ορθολογικής Ανάπτυξης του Κορινθιακού(ΣΠΟΑΚ)
papanikas@mech.upatras.gr

Πάλι στη δημοσιότητα η μόλυνση του Αλουμινίου

To Σάββατο 9 Μαίου 2009, κάναμε εκδήλωση στην Αντίκυρα με : Παρουσίαση της έρευνας που προκάλεσε τη μήνυση Μυτιληναίου στους επιστήμονες του ΕΛΚΕΘΕ και την Οικολογική Κίνηση Αντίκυρας. Δημοσιεύσαμε αυτούσια την συγκεκριμένη μελέτη : Δείτε τη μελέτη εδώ
Τώρα το θέμα επανέρχεται στην επικαιρότητα με δημοσίευμα της Ελευθεροτυπίας :

Μόλυνση σε θάλασσα και στεριά

Της ΝΑΝΤΙΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΟΥ

Μία από τις περιοχές με τη μεγαλύτερη ρύπανση σε όλη τη χώρα χαρακτηρίζεται από επιστήμονες η Αντίκυρα στον Κορινθιακό. Τοξικοί ρύποι έχουν μολύνει, όπως υποστηρίζουν, εδάφη και θάλασσα οι οποίοι ανιχνεύονται σε μεγάλες αποστάσεις. Μέχρι το Δίστομο, το Κυριάκι ακόμα και τη Λιβαδειά! Ο Χρ. Αναγνώστου, διευθυντής ερευνών στο Ινστιτούτο Ωκεανογραφίας του ΕΛΚΕΘΕ, και ο ερευνητής Ι. Χατζηανέστης μελέτησαν την έκταση όπου δραστηριοποιείται εδώ και 45 χρόνια η «Αλουμίνιο της Ελλάδας» (ΑτΕ). Στον ίδιο χώρο λειτουργεί ταυτόχρονα σταθμός συμπαραγωγής ηλεκτρικής και θερμικής ενέργειας 334 MW με φυσικό αέριο.

*Στη μελέτη με τίτλο «Ανιχνευθείσες επιπτώσεις από τη λειτουργία της ΑτΕ» τονίζουν ότι «το πλέον ανησυχητικό είναι οι εξαιρετικά υψηλές τιμές πολυκυκλικών αρωματικών υδρογονανθράκων (ΠΑΥ) σε εδάφη και παράκτια ιζήματα σε μεγάλη ακτίνα».

*Οι ρύποι αυτοί «έχουν ισχυρές καρκινογόνες ιδιότητες, παραμένουν στο περιβάλλον για πολλά χρόνια και συσσωρεύονται εύκολα», υπογραμμίζουν.

*Καταγράφουν «εξαιρετικά μεγάλη επιβάρυνση» από ΠΑΥ γύρω από τις εγκαταστάσεις της «Αλουμίνιο», ενώ μικρότερες τιμές ανιχνεύονται σε ακτίνα ακόμη και δέκα χιλιομέτρων απ' το εργοστάσιο σε αγροτικές και κτηνοτροφικές εκτάσεις.

*Πολύ χειρότερα εμφανίζονται τα δείγματα στα θαλάσσια ιζήματα: Τα τοξικά στοιχεία ανιχνεύθηκαν σε τιμές... 100 φορές πάνω από τις αντίστοιχες της Ελευσίνας και 30 φορές πάνω από της Ψυττάλειας!

*Διαπιστώνεται επίσης σοβαρή επιβάρυνση των εδαφών από φθόριο, «αέρια εκπομπή του εργοστασίου», σε ακτίνα πολλών χιλιομέτρων απ' τις μονάδες και σημειώνουν ότι «απαιτούνται εξειδικευμένες αναλύσεις» για να εκτιμηθούν λεπτομερώς οι επιπτώσεις στην ανθρώπινη υγεία. Σημαντική, αν και μικρότερης έκτασης καταγράφεται η επιβάρυνση σε θείο και μόλυβδο.

*Στο ίδιο κομμάτι της Βοιωτίας κατασκευάζεται ακόμη μία μονάδα παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας 412 MW και σχεδιάζεται η λειτουργία θερμοηλεκτρικού σταθμού 600 MW με φυσικό αέριο, εξέλιξη που προκαλεί αντιδράσεις σε κατοίκους, περιβαλλοντικές οργανώσεις αλλά και μέλη της επιστημονικής κοινότητας.

Η «λυπητερή» της ευμάρειας

«Η μελλοντική λειτουργία των εργοστασιακών μονάδων με τις σημερινές συνθήκες θα επιδεινώσει την κατάσταση του οικοσυστήματος», υποστηρίζουν οι ερευνητές του ΕΛΚΕΘΕ.
Ο επιχειρηματικός όμιλος κατέθεσε μήνυση κατά των δύο επιστημόνων, μελών οικολογικής οργάνωσης και κατοίκων που προσέφυγαν στο ΣτΕ κατά της μονάδας των 412 MW. Προσφυγή που τελικά απορρίφθηκε.

*«Το ΕΛΚΕΘΕ δεν αναγνωρίζει επισήμως την έρευνα όμως κάτοικοι την παρουσίασαν στο ΣτΕ ως επίσημο έργο» ισχυρίζεται ο Δημ. Μπουφούνος, σύμβουλος διοίκησης του ομίλου.

Πράγματι, η στάση του ΕΛΚΕΘΕ είναι ασαφής καθώς από τη μια αναγνωρίζει ότι η έρευνα πραγματοποιήθηκε, αλλά από την άλλη τη χαρακτηρίζει «προσωπική μελέτη».

Από την πλευρά του, ο Δημ. Μπουφούνος αντιτείνει ότι «αυτά δεν αποτελούν επιδημιολογική μελέτη».

*Στο ίδιο μήκος κύματος με τους δύο επιστήμονες του ΕΛΚΕΘΕ κινούνται και ερευνητές του Πανεπιστημίου Πάτρας που σε πρόσφατη μελέτη τους υπογραμμίζουν: «Οι επιπτώσεις λειτουργίας των μονάδων μπορεί να είναι άκρως επικίνδυνες για την υγεία και τη ζωή των κατοίκων, αλλά και για μη αντιστρεπτή καταστροφή ενός ήδη βεβαρημένου περιβάλλοντος».
Οι επιστήμονες που αξιολόγησαν τις μελέτες περιβαλλοντικών επιπτώσεων της ΑτΕ, των μονάδων 334 MW και 412 MW τονίζουν ότι προέκυψαν ελλείψεις στοιχείων, απουσία σημαντικών μετρήσεων στις συγκεντρώσεις ρύπων, πολλές υποκειμενικές και μη επιστημονικές προσεγγίσεις.

«Σ' ό,τι αφορά την ατμοσφαιρική ρύπανση συντελείται ένα έγκλημα στην περιοχή», δηλώνει ο Δ. Παπανίκας, επιστημονικός σύμβουλος στην έρευνα του Πανεπιστημίου Πάτρας.

*Από την πλευρά του εργοστασίου ο Δημ. Μπουφούνος υποστηρίζει πως «η επικαλούμενη τοξικότητα των εκπομπών καταρρίπτεται από μελέτη του ΕΜΠ, ενώ από την πλευρά του ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών Ν. Χριστοδουλάκης, υποστηρίζει ότι:

Η άλλη άποψη

«...Κάτω από τις παρούσες συνθήκες (με τη λειτουργία του εργοστασίου αλουμινίου), η έκλυση αερίων ρυπαντών κυμαίνεται σε επίπεδα χαμηλότερα από αυτά που θα μπορούσαν να προκαλέσουν βλάβες ακόμα και στα πλέον ευαίσθητα φυτά της περιοχής" είναι καταλυτική και διαλύει όλους τους μύθους και τις φαντασιώσεις.

»Οι αθροιστικές επιπτώσεις απ' την παράλληλη λειτουργία όλων των μονάδων είναι εντός των επιτρεπτών ορίων. Το σύστημα μετρήσεων του εργοστασίου είναι διπλά πιστοποιημένο και οι μετρήσεις απόλυτα αξιόπιστες.

Οι μελέτες περιβαλλοντικών επιπτώσεων έχουν ενσωματώσει όλες τις βέλτιστες διαθέσιμες τεχνικές, γι' αυτό έγιναν δεκτές από το ΥΠΕΧΩΔΕ».

Γιατί κανένας δεν μιλάει επιτέλους; Θα πεθάνουμε για να γίνουν πλουσιότεροι κάποιοι;
Που είναι οι Δήμοι μας; Που είναι τώρα οι πολιτικοί της Βοιωτίας;
ΑΙΣΧΟΣ ΚΑΙ ΝΤΡΟΠΗ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ

Το ντοκιμαντέρ της ΕΡΤ, από την αρχειακή ιστοσελίδα της, για το ζεύγος των αρχιτεκτόνων Δημήτρη και Σουζάνας Αντωνακάκη.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ

''Η ιστορία των χρόνων μου''

Στην εκπομπή που γυρίστηκε παρουσία εμού και του πατέρα μου, λόγω ότι στεγαζόμαστε εργασιακά στους εκεί χώρους που γυρίστηκε το ντοκιμαντέρ, παρουσιάζεται καλογυρισμένα - πέρα από ιστορικά στοιχεία και σπάνιες φωτογραφίες από την δεκαετία του 60' αλλά και νεώτερα από το τότε αναπτυσσόμενο ραγδαία Δίστομο -το έργο που έγραψε ιστορία και χαρακτηρίστηκε αρχιτεκτονικά, έργο της εικοσαετίας.
Πρόκειται για τον οικισμό των εργαζομένων του Διστομίτη επιχειρηματία Γεωργίου Λ Μπάρλου, που τον ανέθεσε τότε στο ζεύγος των αρχιτεκτόνων Δημήτρη και Σουζάνα Αντωνακάκη.
Μπορείτε να το δείτε το όλο εδώ . Σας διαβεβαιώ ότι είναι πολύ χρήσιμο για τις γνώσεις μας σαν Διστομίτες και σαν Έλληνες.
Το ζεύγος ξεκινάει από την Αθήνα για να έρθει μετά από πολλά χρόνια να δει το έργο τους, γνωρίζοντας ότι η Εταιρεία έκλεισε το 1997 και ότι θα τα βρεί όλα μέσα στην εγκατάλειψη.
Καλή σας ακρόαση

Ένα κείμενο του Τάσου Σταθά, σχετικά με το Θεατρικό Εργαστήρι ''Θεατροφρένεια''

Από τον Τάσο Σταθά

Καλησπέρα σε όλους.
Πρώτη φορά γράφω με ''ηλεκτρονική'' γραφή, και ομολογώ πως νοιώθω πολύ αμήχανα και μουδιασμένα.
Διακατέχομαι από έναν δυνατό δονκιχωτισμό όταν πρόκειται να εκφέρω την γνώμη μου σχετικά με τον ηλεκτρονικό υπολογιστή και το διαδίκτυο γενικότερα.
Όχι πως δεν εκτιμώ την χρήση και την χρησιμότητα του, αλλά αρέσκομαι να ζω με τις προσωπικές μου ψευδαισθήσεις και αυταπάτες. Ποιός δεν το κάνει άλλωστε;
Ευτυχώς η ανάγκη να ευχαριστήσω τον Θεμιστοκλή Παπαϊωάννου, τον φίλο μου, από καρδιάς, κέρδισε τις αναστολές που είχα.
Κι αυτό γιατί μέσω του διαδικτύου μπορεί να ακουστεί η φωνή μας, να διαπιστώσει κάποιος τις συνεχείς προσπάθειες, που αν και δεν καρποφορούν πάντα, είναι αποστάγματα ειλικρίνειας, πάθους και αγαπής προς την κοινωνία και τον συνάνθρωπό μας.
Ενοικιάσαμε το κτίριο της Μαργαρίτας Τ. Σφουντούρη για να κατασκεύασουμε ένα Θέατρο κυρίως, που θα συστεγάζει κινηματογράφο και θα φιλοξενεί ποικίλες εκδηλώσεις.
Παρατηρώντας, αφουγκραζόμενοι τον ήχο της εποχής μας, θέλαμε να ορθώσουμε τα στήθια μας ενάντια στην εθνική μας κατρακύλα, την απαξίωση κάθε σταθερής αξίας, την καθημερινή αλλοτρίωσή μας, την αποξένωση, την μοναξιά, τα αδιέξοδα τα κοινωνικά, την ανεργία, την ερήμωση και τον μαρασμό του Διστόμου που το λατρεύουμε ( για ό,τι καλό και ό,τι κακό επιφέρει το βάρος της έννοιας ), τον ωχαδερφισμό, τα σύγχρονα ''ναρκωτικά'',
( τζόγος εθνικός - κρατικός ) και φυσικά να προστατεύσουμε την φιλία και τον έρωτα.
Τα στοιχεία αυτά είναι αρκετά για να μας κάνουν να μεταβούμε σ' αυτό το διάβημα.
Δεν πρόκειται ποτέ να κάνουμε Θέατρο για να ικανοποιήσουμε τις προσωπικές υποκριτικές φιλοδοξίες μας, αλλά για να συμπαρασύρουμε, να αφυπνίσουμε, να αντιδράσουμε με τον κόσμο που μας παρ - ακολοθουθεί!
Οι βοηθείες είναι ελάχιστες.
Τα χρήματα επίσης. Αλλά τα χρήματα δεν έχουν πάντα αξία.
Άλλωστε πόσο κοστίζει ένα όνειρο που πραγματώνεται;
Γιατί αυτό θα γίνει. Το μικρό μας Θέατρο, το θεατράκι τσέπης, θα είναι σύντομα στην διάθεση όλων εκείνων που θέλουν να αντιστέκονται και να ελπίζουν.
Στόχος μας να αποτελέσει μια στέγη για ανθρώπους όλων των παθών, λαθών και αντιθέσεων.
Είναι όμορφο όταν κάνουμε την αντίθεση, σύνθεση.
Κλείνοντας θα ήθελα να ευχαριστήσω τον καλό μου φίλο Θεμιστοκλή, τον δικό σας άνθρωπο και ιδιοκτήτη του Blog, και να του πω πως τον ευχαριστώ για την προσωπική ( κυρίως ) στήριξη και για τις επικοδομητικές μας διαφωνίες.
Να ευχαριστήσω επίσης που δεν μας βοήθησαν γιατί μας....βοήθησαν επί της ουσίας.
Μας διογκώνουν το κίνητρο και φαντάζει πελώριο σαν βράχος.
Προσοχή. Να μην στέκονται από κάτω!!
Όσο γι' αυτούς που βοηθούν, θα κάνω εκτενή αναφορά στον σωστό τόπο και χρόνο.
Δεν τους λέω ''ευχαριστώ'', γιατί ακούγεται τόσο φτωχό για το ανθρώπινο μεγαλείο που επιδείχνουν.
Ευχαριστούμε την γειτονιά μας για το κονιάκ και τα γλυκίσματα που μας φίλεψαν.
Αυτά...Νομίζω πως είναι αρκετά.
Συγγνώμη αν σας κούρασα.

ΜΕ ΤΙΜΗ
ΤΑΣΟΣ ΣΤΑΘΑΣ

ΥΓ1 : Θα ήθελα να σας αφιερώσω δύο ποιήματα του Κώστα Βάρναλη

1: ''Αν ζητάς Ανθρωπιά και δίκιο νόμο,
δεν είναι εκεί που πας. Ν' αλλάξεις δρόμο''

''Αν λαχταράς τον ήλιο, ανασηκώσου,
και με δαυλό άναψε τον δικό σου''

2:'' Ό,τι ακούω με το δεξιό αυτί,
με μάτι αριστερό το βλέπω. Κι ό,τι
καταπιάνεται ο νους να στοχαστεί,
οι χτύποι της καρδιάς το λένε πρώτοι''

Κώστας Βάρναλης

Φίλε μου να είσαι πάντα γερός.....

Το θεατρικό εργαστήρι ''Θεατροφρένεια'' προχωράει και θα είναι έτοιμο το νέο Έτος

Μετά από πολλούς αγώνες, ψεύτικες υποσχέσεις πολιτικάντηδων και πισώπλατες μαχαιριές κάποιων απολίτιστων κρετίνων, τα παιδιά της θεατρικής ομάδας, και ιδιαίτερα ο Τάσος ο Σταθάς, όπου είναι και ο σκηνοθέτης και γενικότερος επιμελητής του θέματος, επιτέλους στεγάζεται το θεατρικό εργαστήρι ''θεατροφρένεια'', που μας έχει χαρίσει πανέμορφες στιγμές.

Έτσι λοιπόν να μπούμε ευχάριστα στο πνεύμα των γιορτινών ημερών.

Στεγάζεται επί της οδού Οσίου Λουκά και πολύ κοντά στην ( Κάτω Πλατεία ), Δανιήλ Γαμβρίλη.

Θέλω να σας δείξω τώρα σε ποιό στάδιο βρίσκεται, και να τιμήσω μ' αυτόν τον μικρό τρόπο, όσους βοηθούν αφιλοκερδώς αυτήν την υπέροχη προσπάθεια, αλλός με χρηματικό ποσό, άλλος με την τέχνη του, και άλλος με παλιά ρούχα απ' την γκαρνταρόμπα του.

Τέλος να ευχαριστήσουμε εκ μέρος των παιδιών το Δημοτικό Θέατρο Λαμίας, για την προσφορά των καθισμάτων.
Μπορείτε να επισκεφθείτε και να αφήσετε τα σχόλια σας, στην ομάδα ''Θεατροφρένεια'' που έχει δημιουργηθεί στο facebook.

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΦΟΡΑ, ΠΑΙΔΙΑ.

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ.

Πολλά ερωτήματα προς όλους τους τοπικούς άρχοντες από νεόυς που κατοικούν στο Δίστομο.

Από την παρούσα ιστοσελίδα, ποτέ δεν θα πάψω να λέω αυτά που με καίνε και με προβληματίζουν, εμένα και πολλούς άλλους Διστομίτες συμπατριώτες μου.

Είναι πολλά πράγματα που βασανίζουν εμένα και όσους, ηρωϊκά απ' ό,τι φαίνεται, έχουν αποφασίσει να μείνουν σε τούτο τον τόπο.

Έχω συζητήσει με πολλούς και σας λέω τι λένε και, βέβαια συμφωνώ κι εγώ, στα λεγόμενά τους.

Είναι, ή θα έπρεπε να είναι, δουλειά κάποιων άλλων, να επιλύουν αυτά τα προβλήματα και να τα προβάλλουν, καθώς να βρίσκουν λύσεις σε θέματα ζωτικότερης σημασίας.

Γι' αυτό για να μην μας πούνε γραφικούς, φωνάζοντας πάλι εμείς, ή να μην μας λογοκρίνουν, που κι αυτό έχει συμβεί, ας υποβάλλουμε στους τοπικούς άρχοντες κάποια ερωτήματα :

• Γιατί ακόμη δεν έχουν μπει πινακίδες και σημάνσεις στο Δίστομο αλλά και έξω από αυτό, την στιγμή που περνά απ' έξω η μισή Ελλάδα;


• Γιατί σαν πολίτες γ' κατηγορίας δεν έχουμε κανάλια και συνεχώς χαλάνε; Γιατί πληρώνουμε ΕΡΤ και δεν μπορούμε να δούμε;


• Ποιός θα μας διαβεβαιώσει ότι ο κόμβος της Δ.Ε.Η που βρίσκεται δίπλα σε σπίτια, σε απόσταση αναπνοής δεν είναι βλαβερός για την υγεία; ( Νομίζω ότι έχετε χρέος να μας το εξηγήσετε αυτό . Στο κάτω - κάτω τα παιδιά και οι οικογένειες πολλών από εσάς δεν ζουν εδώ, ούτε πρόκειται να ζήσουν. Άλλοι θα την πληρώσουν ).


• Γιατί θάφτηκε το πηγάδι που είχε ιστορική σημασία για τον τόπο μας; Δεν θα μπορούσε να αξιοποιηθεί τουριστικά και ανέξοδα;


• Γιατί στον χωρό του παλαιού νεκροταφείου που τώρα είναι πάρκο ( υποτίθεται ), παρκάρουν φορτηγά και δεν είναι παιδική χαρά;


• Γιατί δεν υπάρχει στην είσοδο της Κώμης μας, μια πινακίδα ιστορική, όπως παλιά επί Δημαρχίας Σφουντούρη, που να λέει για την Σφαγή και τα σχετικά; ( Μπαίνουν μέσα ξένοι και νομίζουν ότι βρίσκονται σε κανένα κοινό μέρος. )


• Γιατί δεν έχει διαφημιστεί ο Καραϊσκάκης και δεν γίνονται εκδηλώσεις σχετικές μ' αυτόν; ( Σήμερα υπήρχε ένθετο σε μιά εφημερίδα και το Δίστομο αναφερόταν σχεδόν σε κάθε σελίδα ).


• Γιατί κάτω στον Άγιο Νικόλαο Διστόμου, οι προηγούμενοι αποικιοκράτες Γάλλοι έχουν κόψει την πρόσβαση στον αιγιαλό με κολονάκια και τειχία, και δεν τα αφαιρείτε; Πως θα περάσει ασθενοφόρο ή σχετική βοήθεια αν κάποιος λουόμενος πάθει κάτι;


• Γιατί δεν επισημαίνετε τις Παραλίες του Διστόμου με πινακίδες, όπως άλλα γειτονικά χωριά; Πολλοί νομίζουν ότι το Δίστομο δεν βρέχεται από θάλασσα.


• Γιατί δεν ξαναγράφετε πάλι ''Δήμος Διστόμου'' στα ξύλινα παραβάν του Αγίου Νικολάου που τα έσβησαν κάποιοι ανεγκέφαλοι; Τους φοβάστε;


• Τι αγώνα θα δώσουμε όλοι μαζί, αν χρειαστεί, για τον Νέο Καποδίστρια; Θα είναι προς το συμφέρον μας ή πάλι θα υποκύψουμε ως συνήθως;


• Γιατί δεν εκδίδετε ένα ιστορικό βιβλίο, ή έστω φυλλάδιο, που να αναφέρει την ιστορία του τόπου μας και τις προσωπικότητές αυτού. Εγώ από μόνος μου σ' αυτόν τον χώρο, και έχω βρει ήδη τεράστιο υλικό. Δεν έχετε πάρα να το μελετήσετε απ' την αρχή ( ποιός Βοιωτός ξέρει ότι η Παραλία Διστόμου ιδρύθηκε μόλις το 1963, δηλαδή μιάς γενιάς οικισμός, και τον τρόπο που μας πήραν τις περουσίες μας έτσι αντιλαϊκά και φασιστικά; Καθώς και ότι ήταν δικά μας μέρη; )


• Γιατί δεν εκμεταλλεύεστε τον οικισμό του Γεωργίου Μπάρλου; Ιδέες δεν έχετε για εκεί; Μπορούν να γίνουν χιλιάδες πράγματα. Από ξενώνες - πρότυπα, μέχρι συνεδριακά κέντρα.


• Με το γήπεδο του Αμβρυσσέα τι θα γίνει; Θα προλάβει να αποπερατωθεί το έργο; Αληθεύει ότι πήρατε τα χρήματα του έργο από τον Μυτιληναίο; ( Αν ναι δεν είναι σωστό, τουλάχιστον κατά την ταπεινή μου γνώμη. )

Τώρα για να δούμε τι έχει μείνει, να το δώσουμε σε κανέναν επιχειρηματία κι αυτό .....

ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ

''Η ανάπηρη Δημοκρατία'' - Ένα ποίημα - σκέψη ενός νέου συμπατριώτη μας Διστομίτη

Από ένα νέο Διστομίτη που δεν υπέκυψε στην εξαγορά συνειδήσεως από τα μεγάλα κόμματα εξουσίας, τον Κ.Π

Θ' ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΟΙ ΚΑΙΡΟΙ

Στην εποχή μας, της αναρχοελευθερίας, και της ανάπηρης Δημοκρατίας,

όλοι λένε την αλήθεια, όπως και στα παραμύθια,

μα κάνε υπομονή. Θα δεις πως θα τα φέρει η ζωή,

να έχουν δικαίωμα οι Άριστοι και όχι οι Αρεστοί.

Θα κυβερνούν όσοι θα έχουν θέμα, κι όχι όσοι λένε πειστικά το ψέμα.

Θα γίνουμε δημιουργοί, συναρωγοί Παιδείας,

κι όχι αιχμάλωτοι της ασυνειδησίας.

Θα υπάρχει σωφροσύνη, και όχι αέρας στα μυαλά μας,

άλλωστε στον δρόμο μεταξύ σύνεσης - καρδιάς, υπάρχει η ανθρωπιά μας,

μα για να γίνουν αυτά πρέπει να προσέχεις τον συνάνθρωπό σου.

Κι όπου πας, πάντα να φοράς τον εαυτό σου.

Από τον ανυπότακτο Κ.Π

Δείτε ένα παλιότερο σχετικό άρθρο με κλικ πάνω στο σύνδεσμο

''Ευρωπαϊκή μνήμη'' - Τετραήμερο εκδηλώσεων στην αίθουσα ΣΑΕ, με αναφορά στα ελληνικά και ευρωπαϊκά ολοκαυτώματα. Το Σάββατο 5/12 και στο Δίστομο

Προχτές έπεσε το μάτι μου στην εφημερίδα ''Ελευθεροτυπία'', και συγκεκριμένα στην πασίγνωστη φωτογραφία - ορόσημο πλέον, της Μαρίας Παντίσκα.

Πραγματοποιείται λοιπόν τετραήμερο εκδηλώσεων με τίτλο ''Ευρωπαϊκή μνήμη'' και θέμα τα Ελληνικά και Ευρωπαϊκά ολοκαυτώματα μεταξύ των οποίων και του Διστόμου φυσικά στην αίθουσα ΣΑΕ στην Αθήνα.

Κάνετε κλικ στην παραπάνω σκαναρισμένη εικόνα - άρθρο, για να δείτε περαιτέρω πληροφορίες, καθώς και τα ονόματα των ομιλητών ή μπείτε στην ιστοσελίδα της εφημερίδας ''Ελευθεροτυπία''.
Μέσα στους ομιλητές θα είναι και ο Μανώλης Γλέζος, αυτός ο μεγάλος Έλληνας που μας έχει επισκεφθεί αθόρυβα πολλές φορές και μας έχει τιμήσει.
Και το σημαντικότερο είναι ότι θα πραγματοποιηθεί και στο Δίστομο η εκδήλωση την τρίτη ημέρα των εκδηλώσεων, 5/12 το Σάββατο, στο χώρο του Μουσείου Θυμάτων Ναζισμού, στις 11.30 π.μ.
Την εναρκτήρια ομιλία θα πραγματοποιήσει ο Δήμαρχος Διστόμου, κος Αθανάσιος Πανουργιάς και θα ακολουθήσουν εκπρόσωποι της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και η κα Γεωργία Δαλδάκη, Δ/νουσα Σύμβουλος της "Χάρτας του Ρήγα".
Κύρια ομιλήτρια θα είναι η κα Marie Supikova, επιζήσασα του Lidice.
Πηγή: www.distomo.gr

Και μια και μιλάμε για το Δίστομο και για το ολοκαύτωμά του, πρέπει να δείτε κι αυτήν την έρευνα - μελέτη του καθηγητή κοινωνιολογίας Νίκου Πετρόπουλου που δημοσιεύτηκε στο επίσημο Δημοτικό site και που μπορείτε να κατεβάσετε από το Δημοτικό site σε μορφή .pdf. ( Κάντε κλικ εδώ ) και στην αγγλική γλώσσα.

Πηγή: www.distomo.gr

Ο Γεώργιος Καραϊσκάκης και το Δίστομο

Ο Γεώργιος Καραϊσκάκης και το Δίστομο, που αποκαλούσε ''θέση - κλειδί'', λόγω της γεωγραφικής του θέσης, είναι άρρηκτα συνδεδεμένοι, και μια ιστορία μεγάλη και καθοριστική για την απελεύθερωση της Ελλάδος.
Αν δεν υπήρχε η προτομή του να μας τον θυμίζει, που όμως δεν είναι σε σωστή θέση, όπως έχουμε ξαναπεί σε ένα παλιότερό μας θέμα, δεν θα γνωρίζαμε και πολλά πράγματα.
Όπως επίσης αν δεν υπήρχε η μαρμάρινη επιγραφή που είχε τοποθετήσει στο ''Σταθέϊκο'' σπίτι όπου διέμενε ο Καραϊσκάκης, ο Πολιτιστικός σύλλογος Διστόμου την δεκαετία του ογδόντα.
Δείτε εδώ το παλιότερό μου άρθρο για το θέμα περιληπτικά.

Συγκλονιστικό ντοκουμέντο απ' το αρχείο της ΕΡΤ, από δελτίο ειδήσεων της δεκαετίας του 70'

Ένα συγκλονιστικό απόσπασμα από video της αρχειοθήκης της ΕΡΤ, βρήκα και θα το ανεβάσω, γιατί η ιστορική σημασία του είναι μεγάλη, είναι απ' το 1976.
Είχα ανεβάσει ένα άρθρο με πλούσιο φωτογραφικό υλικό από την ημέρα που μεταφέρθηκαν τα οστά των σφαγιασθέντων ηρώων Διστομιτών ( 1979 ) από το παλιό νεκροταφείο στο Μαυσωλείο που μόλις είχε αποπερατωθεί από τον τότε Δήμαρχο και μεγάλο Διστομίτη Γεώργιο Λουκά Μπάρλο, όπου φαίνεται και στο ασπρόμαυρο αυτό βίντεο της ΕΡΤ.
Δείτε πρώτα λίγο τις φωτογραφίες και το παλιό μου άρθρο.
Αν θέλετε να βρείτε κι άλλα βίντεο ή ηχητικά ντοκουμέντα απ' την ΕΡΤ, δείτε σ' αυτήν την διεύθυνση και στην ''αναζήτηση'' βάλτε τη λέξη Δίστομο.
Το βίντεο είναι συγκλονιστικό και οι παλαιότεροι Διστομίτες θα θυμηθούν πολλά και πολλούς γέροντες και γερόντισσες που εμείς οι νεώτεροι δεν θυμόμαστε καν.

Πάλης ξεκίνημα, νέοι αγώνες, οδηγοί της ελπίδας οι πρώτοι νεκροί

Πέρυσι τέτοια εποχή, είχα αναρτήσει ένα άρθρο με τίτλο ''Οι νέοι του Διστόμου ξέρουν να τιμούν το Πολυτεχνείο και τους αγώνες για ελευθερία '', με αφορμή μιά σπουδαία σπονδυλωτή θεατρική παράσταση που ανέβασε το ''Θεατρικό εργαστήρι Διστόμου''.

Να λοιπόν που αισίως φτάνουμε και σ' αυτήν την μαύρη επέτειο της 17 Νοέμβρη 2009, σε μια εποχή και σε μιά χρονική στιγμή που μυρίζει μπαρούτι.

Ας μην ξεχνάμε και τα επίσης περσινά ''Δεκεμβριανά''.

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2008

Πρώτη εκδήλωση: ''Κομμάτια και θρύψαλα - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΕΝΟΣ ΕΡΓΟΥ

Ακολούθησε: Διασκεύη τραγουδιών Μίκη Θεοδωράκη και άλλων συνθετών από τους Διστομίτες Quantum

Αναρτήθηκε επίσης: Ποίηση απ' τον αξέχαστο ήρωα μας ΑΛΕΚΟ ΠΑΝΑΓΟΥΛΗ τον ΝΟΤΗ ΠΕΡΓΙΑΛΗ που έφυγε προχθές απ' τη ζωή, και φυσικά τον μεγάλο μας ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ

Επίσης με αφορμή το αφιέρωμα την δολοφονία του Διστομίτη καλλιτέχνη ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΪΛΗ απ' τα ακροδεξιά κτήνη, είχε γίνει ένα αφιέρωμα στον χώρο του Πολιτισμικού Συλλόγου Διστόμου, όπου είχα απομαγνητοφωνήσει τον ρηξικέλευθο λόγο του Διστομίτη Στάθη Σταθά. Αξίζει να τον ξαναδιαβάσετε.

Επίσης πρέπει, αφού ξαναδώσω συγχαρητήρια, να πω ότι έχουμε την τιμή να φιλοξενούμε στην ομάδα του facebook ''Δίστομο'' - μέσα στις πολλές προσωπικότητες που μας έχουν τιμήσει - και τον αδερφό του Αείμνηστου Αλέκου Παναγούλη, Στάθη Παναγούλη, που θα δούμε και στο video που έχω αναρτήσει, καθώς και την κόρη του Μέγιστου Μουσικοσυνθέτη - στοχαστή, Μίκη Θεοδωράκη, Μαργαρίτα Θεοδωράκη. ( Για τον Νότη Περγιάλη εδώ )

Όσοι θέλουν να έχουν μια καλή συλλογή με τραγούδια του αγώνα και του Πολυτεχνείου, δεν έχουν πάρα να κάνουν κλικ εδώ και να πάρουν ένα διπλό περιεκτικό cd

CD1
CD2

Καταστροφή των πινακίδων που απεικόνιζαν το ηλιακό μας σύστημα. Ασέβεια στην κοπιαστική εργασία των παιδιών του Λυκείου Διστόμου

Τον Ιούνιο που μας πέρασε, στο Δίστομο, είχε γίνει μιά από τις πιο πρωτότυπες και επιστημονικές εργασίες για το ηλιακό μας σύστημα.

Την είχαν οργανώσει κάποιοι αξιολόγοι καθηγητές του Μπαρλείου Λυκείου Διστόμου, οι μαθητές φυσικά, καθώς και ο μεγάλος Διστομίτης αστροφυσικός - και όχι μονο - ο Αργύρης ο Σφουντούρης.

Δεν θέλω να γίνω δικαστής ή να κρίνω, απλά έχω μια απορία.

Εντάξει οι πινακίδες που είχαν αναρτηθεί στα στενά ή σε μέρη που δεν έχει ιδιαίτερη κυκλοφορία, αλλά οι πινακίδες οι κεντρικές, και ιδιαίτερα αυτή που ήταν στην κεντρική Πλατεία Δανιήλ Γαμβρίλη ( Κάτω Πλατεία ), στην στάση των Κ.Τ.Ε.Λ, δίπλα και σε είδοσο εστιατορίου, πως εκλάπησαν ή καταστράφηκαν;

Ακούστηκε πως γνωρίζουν απ' τον Δήμο , ποιός έκανε αυτήν την απολίτιστη καταστοφή ή βεβήλωση ( γιατί πρόκειται για επιστήμη ).

Και φυσικά δεν πρόκειται για σκοταδιστική ενέργεια, παρά για πράξη ζήλιας και εμπάθειας.

Δείτε εδώ τι όμορφη εργασία ήταν.

Τι κρίμα τελικά να είσαι κρετίνος, κλέφτης, εμπαθής και αντιδιστομίτης....

Αίσχος!!!!!!!!!!

Αφού ξέρετε εσείς οι του Δήμου, κάντε κάτι. Για να δούμε!!!

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ

Σχετικά με το θέμα όμως έχουμε μια ανακοίνωση από μαθητή που ξέρει τα πράγματα εκ των έσω, και ήταν παρών στην κοπιαστική περάτωση της εργασίας. Μας λέει λοιπόν ο μαθητής Δημήτρης Καστρίτης :

"Όντας μέλος των μαθητών που έκαναν την εργασία την προηγούμενη χρονιά να σας διευκρινίσω μερικά θέματα.
Οι πινακίδες υπέστησαν σοβαρές ζημιές κατά την αρχή της σχολικής χρονιάς, με εμάς από την άλλη μεριά να κάνουμε ότι μπορούμε ώστε να τις διατηρήσουμε.
Ένα ωραίο πρωϊ Παρασκευής λοιπόν οι πινακίδες που βρίσκονταν κατά μήκος του δρόμου που οδηγεί στο Λύκειο, καταστράφηκαν ΕΝΤΕΛΩΣ από μία ομάδα ανθρώπων.

Συνεπώς πιστέψαμε και θεωρήσαμε πως δεν υπήρχε λόγος ύπαρξης των υπολοίπων πινακίδων εφ' όσον το μεγαλύτερο μέρος τις εργασίας είχε ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ.
Αυτό που κάναμε είναι να ψάξουμε να βρούμε τα πεταμένα από εδώ και από εκεί κομμάτια τις εργασίας, να τα συλλέξουμε, και αφού κατεβάσουμε και τις υπόλοιπες πινακίδες ,να τα φυλάξουμε κάπου και να τα διατηρήσουμε, και ίσως να ξαναφτιάξουμε και τις ήδη κατεστραμμένες.
Συνεπώς το άτομο στο οποίο αναφέρεστε δεν έκανε κάτι το μεμπτό, αλλά αντίθετα συνέλεξε τις εναπομείνασες πινακίδες, με σκοπό την διατήρησή τους αφενός και γιατί δεν μπορούσαμε να παρουσιάζουμε ένα μέρος της εργασίας μας της τάξης του 40%.

Αυτός ήταν και ο λόγος για τον οποίο κατέβηκαν οι πινακίδες.
Δεν μπορούσαμε να παρουσιάζουμε ένα μέρος της εργασίας μας.
Μπορώ να σας πω όμως πως η όλη προσπάθειά μας δεν σταματά εδώ,
καθώς σε διαγωνισμό που έγινε για το Διεθνές Έτος Αστρονομίας, το σχολείο μας με την εργασία του μπήκε στα 30 επικρατέστερα, και στις 5 Δεκεμβρίου στην τελική παρουσίαση που θα γίνει στην Αθήνα,
διεκδικούμε τις πρώτες θέσεις!''
΄΄Ευχαριστούμε πολύ για μια ακόμη φορά τον Διστομίτη μαθητή, Δημήτρη Καστρίτη, και δίνουμε τα θερμά μας συγχαρητήρια στα παιδία του Ενιαίου Λυκείου Διστόμου και την ευχή μας για μιά καλή θέση στην Αθήνα στον υπέροχο αυτό διαγωνισμό.΄΄
Τελικά δεν κατάφεραν τίποτα οι τραμπούκοι που κατέστρεψαν τις πινακίδες!!!

Νέα αρχαιολογική αποκάλυψη στο Δίστομο

Νέα αποκάλυψη δαπέδου κι βάσης κίονα στο Δίστομο, στο οικόπεδο Β.Λ, δίπλα στον αύλειο χώρο μεταξύ Αρχαιολογικού Μουσείου και Πολιτιστικού κέντρου
( Άλλοτε Δημοτικών σχολείων ).
Πριν κάποια χρόνια στον αύλειο αυτό χώρο, στην προσπάθεια να πραγματοποιηθούν εργασίες για την δημιουργία μικρού θεάτρου, αποκαλύφθηκε τείχος, και για τον λόγο αυτό σταμάτησαν εντελώς οι εργασίες.
Στην ίδια περιοχή, και συγκεκριμένα στο οικόπεδο Λ.Σ, αποκαλύφθηκε επίσης τείχος και εργαστήρια, αν δεν απατώμαι.
Πολύ κοντά επίσης είναι και τα δίστομα πηγάδια.
Πρόκειται για περιοχή που είναι επέκταση του σημερινού Διστόμου, εξ' ού και η ονομασία ''αλώνια''.
Και στο Αρχαίο Δίστομο όμως, στην Φωκική Άμβροσσο, στο σημείο αυτό, ήδη είχε τελειώσει η πόλη, κι αυτό φαίνεται γιατί όλος ο Αρχαιολογικός όγκος βρίσκεται από την μέση της 10ης Ιουνίου μέχρι το Κάστρο ( Ακρόπολη Αμβρυσσού ).
Τώρα θα ήθελα την γνώμη των αρχαιολόγων για το τι είναι το δάπεδο που αποκαλύφθηκε.
Πάντως η γνώμη μου είναι ότι πρέπει να χρονολογείται στο τέλος της Ρωμαϊκής εποχής, αρχή Πρωτοχριστιανικής, αν κρίνω απ΄το κεραμιδωτό υλικό, όπως και στο Οινοποιείο που βρέθηκε το περυσινό καλοκαίρι.
Μπορείτε να δείτε εδώ παλαιότερα άρθρα αρχαιολογικού ενδιαφέροντος απ' το Δίστομο.

• ΠΑΥΣΑΝΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΕΡΙΗΓΗΣΙΣ
• ΕΝΕΠΙΓΡΑΦΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ ΓΑΛΛΙΗΝΟΥ
• ΠΡΩΤΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΟΙΝΟΠΟΙΕΙΟ
• ΔΙΣΤΟΜΑ ΠΗΓΑΔΙΑ

Πολλά εύσημα και μπράβο στους Πολίτες της Φωκίδας ''για το περιβάλλον και τον Πολιτισμό''.

Αυτές τις μέρες, στην Ιτέα, στο παλιό Δημαρχείο, και όχι μόνο, πραγματοποιήθηκαν εκδηλώσεις υψήλου επιπέδου.

Αλλά πέρα απ' αυτό, το δίδαγμα που πέρασαν στις νέες γενιές, αλλά και σ' όλες τις ηλικίες, ήταν η φροντίδα για το περιβάλλον και της θάλασσας που μας βρέχει, και που εμείς την κακοποιούμε και συνηγορούμε στα συμφέροντα των επιχειρηματιών και των πολιτικών της περιοχής, που με στόχο το γρήγορο και αισχρό χρήμα, παίζουν με την υγεία μας.

Δεν περιμέναμε και πολλά πράγματα απ' τους πιο πολλούς Βοιωτούς βέβαια, γιατί δυστυχώς είναι δεμένοι στο άρμα του συμφέροντος και της πελατειακής σχέσης, ( λόγω του εργοστασίου που είναι στην Βοιωτία, στο Δίστομο ), και έτσι ( βλέπετε εδώ ), προσπαθούν να τους φιμώσουν με δωράκια.

Οπότε τα συγχαρητήρια για την Κίνηση των Πολιτών της Βοιωτίας, είναι πιο ηχηρά από μένα, γι' αυτούς που αντέχουν ακόμη.

Μπορείτε να δείτε εδώ με λεπτομέρεια εδώ όλες τις εκδηλώσεις που συνεχίζονται, και καλό θα ήταν να ήμασταν και εμείς εκεί.

Αυτό θα πρέπει να είναι ένα παράδειγμα προς μίμηση για το Δίστομο και τους Διστομίτες που πρέπει να έχουν τον πρώτο λόγο.

Μην επαναπαύεστε.

Απαισιόδοξα τα νέα για το περιβάλλον στην περιοχή Διστόμου, αλλά και στα μέρη του Ασωπού, με την βούλα του Νομάρχη!!

Πηγή : Πολίτες Φωκίδας

Τα προβλήματα της Βοιωτίας παραμένουν και οξύνονται- Κάλεσμα για παράσταση στο Νομαρχιακό Συμβούλιο την Τετάρτη 21/10
Στην γενική συνέλευση της Συμπαράταξης που έγινε την Κυριακή 18/10 στη Θήβα, διαπιστώθηκε ότι παρά τα όσα έχουν δημοσιοποιηθεί απο τη δράση των ενεργών πολιτών και των περιβαλλοντικών κινήσεων, κρίσιμα περιβαλλοντικά και χωροταξικά προβλήματα παραμένουν και εξελίσσονται με την ανοχή όλων των αρμοδίων.
Τους προηγούμενους μήνες, στο μέτωπο της βιομηχανικής ρύπανσης δεν σημειώθηκαν ουσιαστικές βελτιώσεις αντίθετα τόσο στον Ασωπό, όσο και στον Άγιο Νικόλαο Διστόμου και Αντίκυρα υπήρξαν αρνητικές εξελίξεις. Πρόσφατα ο Νομάρχης Βοιωτίας εξέδωσε άδεια με την οποία παρατείνει για άλλα τρία χρόνια τη διάθεση της κόκκινης λάσπης του Αλουμινίου της Ελλάδας στη θάλασσα, παρά το γεγονός ότι πριν απο ένα χρόνο διαβεβαίωνε κατηγορηματικά για το αντίθετο και πριν απο δύο χρόνια, το Νομαρχιακό Συμβούλιο είχε γνωμοδοτήσει πανηγυρικά κατά της ανανέωσης των περιβαλλοντικών όρων του Αλουμινίου.
Αντίστοιχα, η μη λειτουργία του βιολογικού καθαρισμού Σχηματαρίου -Οινοφύτων συμβάλλει στην ρύπανση του Ασωπού και δημιουργεί αφόρητες συνθήκες σε ολόκληρο τον οικισμό των Οινοφύτων.
ΘΑ ΕΠΑΝΕΛΘΩ..Τα πράγματα είναι σοβαρά.......
ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ...Πολύ φοβάμαι με τα νεύρα και την οργή να με διακατέχουν, θα πω άσχημα πράγματα...

Το αισιόδοξο μέσα σ' αυτή την λαίλαπα της συνεργασίας πολιτικών της Βοιωτίας και βιομηχάνων ( τα έχουμε πει αυτά για τα κουστουμάκια που ράβονται ), είναι η ίδρυση αυτού του νέου Πολιτιστικού οργανισμού Περιβαλλοντικής και Πολιτιστικής Συνείδησης και Επαγρύπνησης, με το όνομα Αειφέρων ( κλικ για να δείτε ).

Ας αφιερώσουμε λοιπόν αυτό το αριστούργημα του Μάνου Χατζιδάκι και του Νίκου Γκάτσου, τον ''Εφιάλτη της Περσεφόνης'', που είναι η ίδια η γη.
Φυσικά δεν περιμένουμε να καταλάβουν τίποτα αυτοί οι κρετίνοι, ούτε να παραδειγματιστούν όσο προσκυνούν το γρήγορο, και εγκληματικό προς την φύση, κέρδος.

Ηρακλής Τζάθας - Ένας μάχιμος Δημοσιογράφος και αγωνιστής της Αριστεράς από το Δίστομο

Είναι απ' τις φορές που με κυριεύει πάλι η οργή και η στενοχώρια, γιατί αναγκάζομαι εγώ να ψάχνω και να βρίσκω στοιχεία γι' αυτές τις μεγάλες προσωπικότητες του Διστόμου, πράγμα το οποίο, όπως έχω επανειλημμένως τονίσει, είναι δουλειά άλλων, ή τουλάχιστον θα έπρεπε να είναι.

Έτσι όταν πρωτολειτούργησα τον παρόντα ιστοχώρο, ξεκίνησα με μιά προσωπικότητα που μας έχει αφήσει και πολλές δωρεές αν μη τι άλλο, πολλά εκπαιδευτικά κτίρια στο Δίστομο, τον Δανιήλ τον Γαμβρίλη.

Αν όμως δεν ήταν αδερφός του Προπάππου μου και δεν ήξερα γι' αυτόν από οικογενειακά κειμήλια, φωτογραφίες και βιβλία, καθώς και διηγήσεις των παλαιοτέρων συγγενών μου, δεν θα ήξερα κάτι, όπως δεν ξέρουν και οι νεώτερες γενιές.

Το ίδιο συμβαίνει και με τον Ηρακλή Τζάθα, έναν από τους πιο μεγάλους Δημοσιογράφους της Ελλάδας και μαχητή της Αριστεράς και κατ' επέκτασιν της Δημοκρατίας, που αν κι αυτός δεν ήταν συγγενής μου, και συγκεκριμένα πρώτος ξάδερφος του Παππού μου, δεν θα ήξερα τίποτα γι αυτόν.

Τυγχάνει όμως η Προγιαγιά μου να ήταν το γένος Τζάθα, και έτσι να ξέρω.

Τα στοιχεία μου όμως είναι ανεπαρκή, κι έτσι θα αρκεστώ σε πληροφορίες του διαδικτύου.

Βέβαια θα χρειαστώ και την βοήθειά σας για περαιτέρω στοιχεία, γιατί αν στηριχτώ στους αρμοδίους τοπικούς άρχοντες, δεν πρόκειται να βρω κανένα στοιχείο.

ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ο Ηρακλής Τζάθας, από νεαρός φοιτητής της Νομικής του Πανεπιστημίου της Αθήνας, συμμετείχε στον αντιδικτατορικό αγώνα κατά της μεταξικής δικτατορίας.

Πολέμησε στο Αλβανικό μέτωπο και από τις αρχές του 1943 εντάχθηκε στον ΕΛΑΣ Πελοποννήσου ως καπετάνιος του 6ου Συντάγματος.

Μετά τη Συμφωνία της Βάρκιζας, δημοσιογραφεί στην απογευματινή εφημερίδα του ΕΑΜ

<< Ελεύθερη Ελλάδα >>.

Το 1947 συλλαμβάνεται και φυλακίζεται στο Γεντί Κουλέ, στις φυλακές Αβέρωφ και στα Βούρλα.

Το 1951, αφού αποφυλακιστεί από τη Μακρόνησο, συνεχίζει τη δημοσιογραφία στις εφημερίδες << Δημοκρατική>>, << Ημέρα>>, <<Ανεξάρτητος Τύπος >> και προδικτατορική << Αυγή >>.

Είναι από τους πρώτους Δυτικούς Δημοσιογράφους που, ως απεσταλμένος της << Αυγής>>, επισκέπτεται την Κούβα, μετά τη νίκη της επανάστασης του Φιντέλ Κάστρο, στις αρχές της δεκαετίας του '60.

Ακολούθησαν αποστολές του στην Σοβιετική Ένωση και στις τότε σοσιαλιστικές Χώρες.

Το 1967 συλλαμβάνεται από τη χούντα και εκτοπίζεται στο στρατόπεδο στο Λακκί της Λέρου, όπου κρατείται ως το τέλος του '70, απ' όπου αποφυλακίζεται με τη γενική αμνηστία.
Συνεχίζει να δημοσιογραφεί στις εφημερίδες << Ακρόπολη>> και << Εξπρές>> και , μετά τη μεταπολίτευση, στην << Καθημερινή >> και << Τα Νέα>>.

Το 1981 τιμήθηκε με το πρώτο βραβείο <<Ιπεκτσί>> και το 1991 με το βραβείο του

<< Ιδρύματος Μπότση >>. Έχει εκδώσει δύο βιβλία.

Το πρώτο με τις εντυπώσεις του από την Κούβα και το δεύτερο με τίτλο << Τα ανθρώπινα>>.

Επιθυμία του της οικογένειας του εκλιπόντος είναι, αντί για στεφάνι, τα χρήματα να κατατεθούν για το << Βραβείο Ειρήνης και Φιλίας Αμπτί Ιπεκτσί>>.

-Κοιτάξτε τι προσωπικότητες φυλάκιζαν οι χουντικοί που τώρα κατέβηκαν στις εκλογές και έχουν πάλι έδρα στην Βουλή με την ανοησία μερικών νοσταλγών της χούντας, ανόητων ανθρώπων.

ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ

Δήλωση του Ν.Κωνσταντόπουλου για τον Θάνατο του Η.Τζάθα

''Ο Ηρακλής Τζάθας έζησε ακτινοβολώντας λεβεντιά και ήθος.

Έφυγε φορτωμένος αγώνες, αφιερωμένος στις αγωνίες αυτού του λαού, γεμάτος από τις ιδέες και τις αξίες της Δημοκρατίας και του Σοσιαλισμού.

Άνθρωπος ξεχωριστός , θα είναι πάντα μέτρο ζωής και δείγμα συνείδησης για όλους μας.

Στην οικογένειά του εκφράζω τα βαθύτατα συλλυπητήρια μου.''

<< Έφυγε ο δημοσιογράφος Ηρακλής Τζάθας>>

Από την εφημερίδα ''Ριζοσπάστης''

Πέθανε χτες ο γνωστός αντιστασιακός δημοσιογράφος Ηρακλής Τζάθας.

Η κηδεία του γίνεται σήμερα, στην ιδιαίτερη πατρίδα του, στο χωριό Μιχαλοία Μεσσηνίας, όπου και γεννήθηκε το 1919.

Ακολουθεί το παραπάνω ''Σύντομο Βιογραφικό''.

Αθήνα, 19 Απριλίου 2000

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΤΥΠΟΥ & ΜΕΣΩΝ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ

Αρχικά θέλω να εκφράσω εκ μέρους της κυβέρνησης τα συλλυπητήρία μας για το θάνατο του Ηρακλή Τζάθα, ενός αγωνιστή της δημοκρατίας και μαχητή της δημοσιογραφίας.

Τίμησε το λειτούργημά σας και ήταν παράδειγμα προς μίμηση. ( Προς δημοσιογράφους )

Υπήρξε ένας πολίτης πάντοτε παρών στους αγώνες για τη δημοκρατία, την ειρήνη και την πρόοδο.

Εκφράζουμε τα θερμά συλλυπητήριά μας στους οικείος του.

Να πούμε εδώ ότι ο Ηρακλής Τζάθας έχει γράψει και σημαντικά βιβλία όπως προαναφέρθηκε.

Ήταν μια τεράστια προσωπικότητα.

Ο Διστομίτης Πατέρας του πέθανε όταν γεννήθηκε στο Δίστομο το 1919 ο Ηρακλής Τζάθας, κι έτσι η Πελοποννήσια μάνα του, μόνη πια, έφυγε απ' το Δίστομο και εγκαταστάθηκε στην Μεσσηνία, που ήταν και γενέτειρά της.

Είναι ειλικρινά λυπηρό που δεν έχει γίνει καμιά τιμητική εκδήλωση ή καμιά μνεία από τους τωρινούς αλλά και από τους παλαιότερους τοπικούς άρχοντες.

Θα ενσωματώσω προσεχώς κι άλλα στοιχεία.

Σου είπαν ψέματα πολλά, ψέματα σήμερα σου λένε ξανά.

Τα γερόντια

Μ’ ένα μάτι μ’ ένα δόντι, με βαμμένα τα μαλλιά

σκαρφαλώσαν οι γερόντοι στης πατρίδας τα σκαλιά

Καθώς παν για τα ογδόντα, ίδιοι και παράλληλοι

το πολύ για καμιά τσόντα είναι πια κατάλληλοι

Μα για να σωθεί η Ελλάδα, στους καιρούς τους ύστατους

βρείτε κάπου έναν Καιάδα και γκρεμοτσακίστε τους

Τότε θα ’ρθουν άλλα χρόνια, μ’ όνειρα κι οράματα

δίχως λόγους στα μπαλκόνια, κι άχρηστα προγράμματα

Μας φλομώσαν οι παππούδες, με ψευτιές και φούμαρα

λες και είμαστε αλεπούδες, που μασάμε φούμαρα

Μα για να σωθεί η Ελλάδα, στους καιρούς τους ύστατους

βρείτε κάπου έναν Καιάδα και γκρεμοτσακίστε τους

Στάυρος Ξαρχάκος Νίκος Γκάτσος

Για να μην μας πουν κι άλλα ψέματα, καλώ όλο το λαό του Διστόμου, και ειδικά τη σκεπτόμενη Νεολαία, που επωμίζεται την μοναξιά και την εγκατάλειψη εδώ στο Δίστομο, να είναι άγρυπνη και να αφουγκράζεται κάθε τι που γίνεται χωρίς αυτήν, εδώ στο πολύπαθο Δίστομο.

Μας έχουν πει αρκετά ψέματα, δεν πρέπει να ανεχόμαστε άλλα. Είναι επικίνδυνες εποχές και βλαβερές προς τα συμφέροντα του τόπου μας και ευνοϊκές προς τα συμφέροντα - με αισχρό τρόπο βέβαια - κάποιων τοπικών πολιτικών, που διάκεινται εχθρικά στο Δίστομο. Σκεφτείτε και κρατήστε ημερολόγιο, πότε θα ξαναεμφανιστούν στον τόπο μας οι πολιτικάντηδες της Βοιωτίας, ειδικά τώρα που πέρασαν οι εκλογές. Ας μην κοιτάμε το προσωπικό όφελος που τυχόν να έχουν μερικοί απ' τις πελατειακές σχέσεις με τον πολιτικό τους, παρά το τοπικό όφελος και την παρακαταθήκη που θα αφήσουμε στους νεώτερους, με την διεκδίκηση των δικαιωμάτων μας και του υγιούς περιβάλλοντος, ειδικά σε μιά περιοχή βιομηχανική που έχει πληγεί ανεξέλεγκτα, και που έχουν καρπωθεί πολλοί απ' τους κυβερνώντες και τους ιθύνοντες απ' τις πληγές του.

( Μόλυνση Κορινθιακού, ρύπανση, γενιτσαρική πολιτική, καταπάτηση γης και αλλαγή ονομασίας ).

Ευκαιρία ΝΑ ΠΑΛΕΨΟΥΜΕ

Θα επανέλθω με πολλά στοιχεία.

Το τραγούδι ''Σου είπαν ψέματα'', είναι σε στίχους και μουσική του Μεγάλου Μίκη Θεοδωράκη .

Δείτε και εδώ κάτι σχετικό με το Δίστομο και τον Νεοελληνικό Πολιτισμό, και πλουτίστε την δισκοθήκη σας